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十大名帖是哪些

来源:新能源网
时间:2024-08-17 15:07:25
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十大名帖是哪些热心网友:第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》)第二名天下第一行书:王羲之《兰亭序》天下第一行书:王羲之《兰亭序》 ......

热心网友:第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》)第二名天下第一行书:王羲之《兰亭序》天下第一行书:王羲之《兰亭序》 ......第三名天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 ......第四名天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》 ......第五名中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》 ......第六名中华第一草书:怀素《自叙帖》中华第一草书:怀素《自叙帖》 ......第七名中华第一美帖:米芾《蜀素帖》中华第一美帖:米芾《蜀素帖》 ......第八名天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》 ......第九名元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》 ......第十名明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》...... 5

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2楼

1《三希宝帖》三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹(分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》),是现存最为古老的法书真迹,为历代奉为无上至宝、法书鼻祖,是当之无愧的中华神品,分藏于北京和台北故宫博物院。2009-5-24 10:08 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

3楼

2王羲之《兰亭序》 2009-5-24 10:13 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

4楼

3颜真卿《祭侄文稿》《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》,书于公元七五八年。麻纸本,纵二十八点二厘米,横七十二点三厘米,共二十三行,二百三十四字。现藏tai北故宫博物院。这件作品是颜真卿在心情极度悲愤沉痛时所书,因而直抒胸臆,时有涂抹,但正因如此,此幅作品写得凝重骏涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,气势磅礴。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。 2009-5-24 10:17 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

5楼

4苏轼《黄州寒食帖》 《黄州寒食诗帖》为苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,。无款及年月,实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年),那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。2009-5-24 10:20 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

6楼

5欧阳询《仲尼梦奠帖》 行书《仲尼梦奠帖》卷,纸本,纵25.5厘米,横23.6厘米,是他晚年的行书代表作。所书行书共78字。这幅行书作品用笔险峻,结体谨严,体态修长又显得挺拔,老笔横披,丰棱凛凛,诚属稀世之宝。笔者认为,此帖的笔路极近王羲之的行书《兰亭序》卷,由此可以说明欧书确实是继承王羲之而又有所创新。2009-5-24 10:22 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

7楼

6怀素《自叙帖》 《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直无往不收;上下呼应如急风骤雨,可以想见当年操觚之时,心手相师,豪情勃发,一气贯之的情景。明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之。2009-5-24 10:27 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

8楼

7米芾《蜀素帖》 米芾《蜀素帖》,亦称《拟古诗帖》,被后人誉为中华第一美帖,系中华十大传世名帖之一。墨迹绢本,行书。纵29.7厘米,横284.3厘米;书于宋哲宗元佑三年(1088),米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首,计71行658字,署黻款。是米芾三十八岁时(1088年),在蜀素上所书的各体诗八首。2009-5-24 10:30 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

9楼

8徽宗赵佶 《草书千字文》 《草书千字文》是难得一见的徽宗草书长卷,以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论,与怀素相比,委实伯仲难分。这卷笔翰飞舞的墨迹,书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。其底文的精工图案,是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出,与徽宗的墨宝可谓相得益彰,共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作!2009-5-24 10:32 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

10楼

9元代书法宗师楷书奇珍赵孟頫《前后赤壁赋》 赵孟頫博学多才,学识过人,诗文、书画、音律均善,亦旁通佛学,明何良俊誉之为“上万五百年,纵横一万里”的人物。客观地评价,赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代,首先应归功其深厚的艺术造诣,归功于其对传统的精确阐释。当代姜澄清先生的评价较为精当:“书法至赵孟頫才最终确立了‘婉约’的地位。而赵书的出现,是与时代潮流相感应的,并不偶然。”(见《中国书法思想史》)2009-5-24 10:34 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

11楼

10明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》 《草书诗帖》,被誉为明代奇才草书绝品,明祝允明所作。现藏台北故宫博物院,纸本,纵三六点一厘米,横一一四七点五厘米。书曹植《乐府》四首,是祝允明的代表作品.2009-5-24 10:37 回复 ·知黑守白· 0位粉丝

12楼

3颜真卿《祭侄文稿》《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》,书于公元七五八年。麻纸本,纵二十八点二厘米,横七十二点三厘米,共二十三行,二百三十四字。现藏台北故宫博物院。这件作品是颜真卿在心情极度悲愤沉痛时所书,因而直抒胸臆,时有涂抹,但正因如此,此幅作品写得凝重骏涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,气势磅礴。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。 《争座位帖》亦称《论座帖》,书于公元七六四年十一月,是颜真卿写给尚书右仆射郭英又的书信手稿。其刻石现存西安碑林,世称“关中本”。浙江省博物馆则藏有南宋留元刚《忠义堂帖》本。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品,通篇刚烈之气跃然纸上,字字写得豪宕尽兴,姿态飞动,显示了颜真卿刚强耿直而朴实敦的性格。 《祭伯文稿》亦称《告伯父文稿》,全称《祭伯父濠州刺史文》,书于公元七五八年,凡三十六行,共四百十字。原刻早佚,仅见于宋《甲秀堂帖》本。拓本今藏北京故宫博物院。为颜真卿途经阳进,仓促奠告于伯父墓前的祭文稿本。此文稿与《祭侄文稿》书法一气相通,而顿挫郁勃稍逊之。 《祭侄文稿》、《争座痊帖》、《祭伯文稿》都为颜氏行书精品,被后世并称为“颜氏三稿”。