遂宁的民谣

【专家解说】：　　遂宁也是有别名的，叫做斗城。遂宁城处在一个河间盆地的中央，四面环山，像一个平常人家使用的斗。说到这个“斗”字，我实在不知道该怎么表述，不得不翻翻资料，《现代汉语词典》对这个字的解释是这样的：“一，容量单位，10升等于1斗；二，（计）量粮食的器具，方形，也有鼓形的，多用木头或竹子制成。”基本上说清楚了，但我所见过的斗，是木制的，方形，遂宁城便坐落在这个“斗”的底部。想想，我们的先民真是太朴实，农耕文化培养起来的农耕意识，最讲实惠，一城如斗，那就是富饶城郭了，还奢望什么呢？ 　　关于斗城，还有一个小故事。不知是哪一天，大概是一位略懂一点风水知识的读书人站在大街上，一阵风吹来，拂起了他的衣襟，不由向西南面一望，发现南垭口就像这个“斗”的缺口，风能从那里吹过来，似乎也会把遂宁的灵气带出去。 　　过了很多年，这种说法一直存在。终于有人想到了一个“堵漏”的办法，那就是在南垭口建一座佛阁，据说这样就可以“挡”回外泄的灵气了。 这下好了，一座灵气勃郁、森然如斗的城市，接下来该发生几件大事了吧？不知是巧合，还是造化弄人，自从佛阁稳稳地立在南垭口，遂宁还真出了几个人才。 　　明代宰相席书，字文同，号元山，1489年中进士，历任工部尚书、左副都御史、礼部尚书、少保兼太子太保、武英殿大学士、太傅，谥“文襄”。他在开垦农田、兴修水利、兴办教育、平定叛乱等方面政绩显著，被嘉靖帝“倚为重臣”。 　　明代兵部尚书吕大器，字伊若，号先自，1628年中进士，官至兵部尚书兼东阁大学士、少傅，谥“文肃”。作为文职官员，他在政治方面有卓越的贡献，同时具有杰出的军事才能。 　　清代名臣张鹏翮，字运清，号宽宇，从22岁中进士起，为官50余年，历任总督、三部（刑、户、礼）尚书、文华殿大学士，加太子太保、太子太傅，几乎担任过清王朝从统一到鼎盛时期内政、外交的各种重要工作。 　　清初榜眼李仙根，字子静，号南津，是四川在清朝200多年间获殿试前三名的三人之一。历任内阁学士、鸿胪寺卿、左副都御史、户部侍郎、光禄寺少卿等职。 　　不用再罗列了吧，有了这些出类拔萃的人物，遂宁从此被誉为“文贤之邦”，使这座城市有了深厚的文化底蕴。 　　我知道，所有的传说只能是传说。如果面对传说保持理性，或许这种“理性”就是不理性。多一点想象有什么不好呢？有那么多人都在说遂宁是观音故里，有那么多人记着她的生日，记着她何时离开故乡，记着她何时修行圆满……如果真有一尊观音菩萨，她肯定也会感动，也会把遂宁认作故乡的。 　　“江山留胜迹，我辈复登临。”从一首民谣走进遂宁，在传说中，我完成了一次短暂的文化考察。但观音文化这个课题实在太大，一座被千年民谣环绕的城市，我只看了一角；一尊被万千传说萦绕的观音，我所知不及万一。我相信，民谣肯定还会流传下去，人间真诚、善良和美好的品质一定会发扬光大。