首页 > 专家说

请用佛教理论来阐明美国最近发生的飓风?

来源:新能源网
时间:2024-08-17 10:47:29
热度:

请用佛教理论来阐明美国最近发生的飓风?【专家解说】:阿弥陀佛!
近来,世界各地可谓是灾难连连,美国遭“卡特里娜”飓风袭击,中国遭“泰利”台风袭击,几个国家发生空难等等,不禁使我们

【专家解说】:阿弥陀佛! 近来,世界各地可谓是灾难连连,美国遭“卡特里娜”飓风袭击,中国遭“泰利”台风袭击,几个国家发生空难等等,不禁使我们忧心重重。从去年的印度洋海啸,到这次美国遭飓风袭击,这两次都是非常大的灾难,使我们明显感觉到,世界各地灾难发生得越来越频繁了,灾难的强度也越来越大了,这是自然界给我们人类的严重警告! 这次美国遭飓风袭击给美国造成巨大打击。从灾难的画面上我们看到,不亚于去年印度洋海啸所造成的灾难,数以万计的人丧生,无数的财产损失,几十万人伦为难民,流离失所,无家可归,生活完全失去了保障。而更令人痛心和不解的是,政府救援不利,灾难当中的无政府现象层出不穷,甚至出现了作为“城市卫士”的警察却充当了抢劫的劫匪,见死不救、抢劫、强奸、暴力等等恶劣事件也是屡见不鲜。在这个常常标榜自己人权状况如何好,而常常无端指责别国人权如何差的国家,出现这样的人道主义危机,更让世人看清了美国政府虚伪霸权的一面。美国的霸权,无端向别国发动战争,自己本国近年来又不断发生灾难,这是因果报应,让我们真实地感受到“因果定律”的真实性、必然性和残酷性。因果报应真是丝毫不爽啊! 近年来,世界上发生的种种灾难,这都是人类“共业”所感召的!由此我们看到,灾难虽可怕,但是,人类的共业更可怕,而且今后还会越来越恶劣,所感召的灾难也会越来越大,这就是我们今后所面临末法时代的状况,我们必须要引起重视和警惕! 凡是灾难,正是佛法讲的“因果”规律的真实映现。“因果”规律,就是种善因,得善果;造恶业,受恶报。人心善,行善,言善,自然感得幸福吉祥;人心恶,行恶,言恶,必然感召天灾人祸。这是自然法则,是不以人的意志、时间空间的变化为转移的。有些人说‘我不信’,也有人说‘信则有,不信则无’,这些都是不符合自然规律的,“因果”定律确确实实存在,无论人相信与否,它都是存在的,并且无情地在人身上起着作用。无论是印度洋海啸,还是美国飓风,还是中国台风,还包括英国、西班牙的爆炸惨案的发生,都是“因果”定律在起作用啊!都是人“恶”的共业所感召的啊! 人之恶,皆源自于“贪嗔痴”的烦恼,佛法说“一切唯心造”,又说“依报随着正报转”。幸福吉祥也好,天灾人祸也好均是从人的“善念”或“恶念”中变现出来的,人心与行为都与“十善”(不杀,不盗,不淫,不妄语,不两舌,不恶口,不绮语,不贪,不嗔,不痴)相应,就必然感得风调雨顺,国泰民安;相反人心和行为都与“十恶”相应,则必定感得天灾人祸,国弱民乱。贪心感水灾,嗔心感火灾,慢心感地震。也许有人会有怀疑,为什么有很多好人也会在灾难中丧生,这是因为虽然人此生虽未有大的恶行,但人不是只有此生,不但有前世,还有来世,“因果”规律是通“三世”的,所以佛法讲“三世因果”,今生所受之报,是前世所种因之果;此世所造之业,即来世所受之报。今生修“十善”业,来世生“人、天”善道,得善报;今生造“十恶”业,不仅今世要受恶的花报,来世更要堕“畜生、饿鬼、地狱”三恶道,受恶报。人在“善道”的时间是非常短暂的,尤其是在人道,人一生不过几十寒暑,充其量也不过百十来年,转瞬即逝,为什么不修善,偏要造恶呢?有善道不去,而地狱无门却偏要投呢? 人一个恶心、一个恶念,即刻就会传到尽虚空遍法界;人做一件恶事,恶的影响会更大。我们仔细观察一下今天的社会,忽视道德的教育,功利思想取代了伦理道德,所以,今天的人心不善哪!造作无量无边的恶业!国与国之间发动战争与冲突;团体、公司之间进行激烈的竞争;人与人之间尔虞我诈、惟利是图、互相利用、无有诚意;人与自然界的关系,掠夺性地、无度地消耗自然资源,造成自然资源逐渐的枯竭,破坏了生态平衡;无节制地向自然界排放污染、垃圾,严重地破坏自然环境,残害、吞食野生动物等等。今天的人,心里有无量无边的“贪嗔痴慢”诸毒烦恼,言语行为上,无时无刻不在造作“杀、盗、淫、妄”诸恶业。人类造作造作这么多的恶业,能不遭到自然界的惩罚,能不造天谴吗?所以,灾难面前,我们人类每个人,都应当深刻地反省自己,忏悔自己所造过的深重罪业,并且应当发心后不再造。人类虽有共业,但是,共业之中也有别业,我们可以看到无论多大的灾难,仍然有幸存者生还,这就是共业里有别业最好的证明。只要我们能够忏悔业障,断恶修善,改过自新,就决定可以改变自己的命运,改造自己的“别业”,趋吉避凶,躲过灾难。 人修善不仅可以改变自己的命运,也可以影响他人,带动他人修善,使别人的命运也得到改善,从而带动社会风气的改善,形成大家都崇尚道德,善行善事蔚然成风,恶行恶事为社会所不容的良好社会风气。只有这样人人都断恶修善,才能改变共业,才能避免大的灾难发生。也惟有人人懂得“因果”的真实和可畏,努力地断恶修善,改过自新,才能迎来释迦牟尼佛在《无量寿经》上所描述的那种祥和的景象。 下面是佛在《无量寿经》里,对我们的一段开示:“吾哀汝等。苦心誨喻。授與經法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。眷屬。朋友。轉相教語。自相約檢。和順義理。歡樂慈孝。所作如犯。則自悔過。去惡就善。朝聞夕改。奉持經戒。如貧得寶。改往修來。洒心易行。自然感降。所願輒得。佛所行處。國邑丘聚。靡不蒙化。天下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。兵戈無用。崇德興仁。務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱。各得其所。我哀汝等。甚於父母念子。我於此世作佛。以善攻惡。拔生死之苦。令獲五德。升無為之安。吾般泥洹。經道漸滅。人民諂偽。復為眾惡。五燒五痛。久後轉劇。汝等轉相教誡。如佛經法。無得犯也。” 从佛的开示里,我们可以清楚地看到,佛对我们今天的社会状况是多么了解。由此我们不能不对佛陀敬服得五体投地!佛有无尽的慈悲和智慧,佛语句句都是真实语,佛从来不会欺骗众生!只要我们能够老老实实按照佛陀的教诲,依教奉行,断恶修善,改过自新,精进念佛,求生净土,就必将迎来太平盛世!可是,佛也告诫我们,末法时代,“不老实听话”的人总是很多,而且今后会越来越多,人们造作的恶业也会越来越重,那么,天灾人祸也不可避免,也将会越来越频繁,灾害的程度也会越来越严重。善知识告诫我们,这样的灾难即使佛菩萨降临,也救不了!所以,人不学佛怎么可以呢?我们有幸相信并接受了佛陀的教诲,不管别人怎样,哪怕世界上所有人都造作恶业,我们自己还是坚定不移地相信佛的话,依然努力修善,精进念佛。纵然大火满三千,我们依然心静如止水,身心清凉自在,如如不动,万缘放下,一心念佛,求生净土。因此,身处五浊恶世,就决定不可避免灾难,唯一可以得救的方法,就是一心念佛,发愿求生西方极乐世界,惟此不能脱离生死大难!世人应当慎之又慎,切记切记! 感恩! 南无阿弥陀佛