王水照认为况蕙风和王国维是两种不同美学模式吗

王水照在《文学遗产》2008年第2期撰文指出:况周颐与王国维是清末民初两位最重要的词论家，《蕙风词话》与《人间词话》分别被界定为终结过去与导示未来的词论著作。王氏“境界”说颇参新学，随着我国学术现代化进程而评价越来越高，对其论“境界”的九则词论，不免有“过度阐释”之嫌。而况氏的词论尚有广阔的开掘空间，其“重拙大”说的背后，存在着一个若隐若现的词学流派，姑名之曰“金陵—临桂词派”。它与“境界”说是两种不同的对宋词的审美观照，代表不同的词学宗旨。王水照认为况蕙风和王国维是两种不同美学模式