丝绸之路 的ppt 不要课文讲解的

【专家解说】：浅谈圭海许氏与明代月港的关系 作者： 圭海许氏族人寒人、星光 随着古月港申遗的提出，一股古月港热已悄然兴起，引发了圭海许氏族人的无限感慨，翻阅族谱，重新叩开记忆的闸门，一段鲜为人知的族人历史流泻而出，希望能与世人共享。 一、月港的地理位置 月港位于九龙江入海处，今福建省龙海市海澄镇。因其港道(海澄月溪至海门岛)“一水中堑，环绕如偃月”，故名月港。月港，又名月泉港，其附近海域，古名称为“圭海”，因港口圭屿而得名。圭屿又称鸡屿、龟屿，它屹立海中，是水路入海门户。月港西邻九龙江北溪、西溪的交汇处三叉河，港口圭屿东向厦门港。 　　月港主航道西起普贤，沿南港往东，经海澄港口、大泥尾、圭屿，由浯屿担门出海，而后分东、西洋航线。月港的停泊点，北岸有嵩屿、海沧、石美、玉洲、澳头，南岸有屿仔尾、海门岛、浮宫、海澄月港、石码、福河等。主要港口是海澄月港，为当时进出口货物的主要集散地。据遗址考察，明清时期月港溪尾不足1公里的海岸就设7个码头，即饷馆码头、路头尾码头、箍行码头(又名中股码头)、容川码头、店仔码头、阿哥伯码头、溪尾码头。其中饷馆码头在港口右侧，民国9年(1920年)改建为海澄客运码头；容川码头在港口左侧，明万历年间(1573年至1620年)建，当时为大型码头，新中国成立后为农运码头。 二、圭海许氏的人文历史 月港码头与月港城市的兴起约在十五世纪初，在月港码头居住的人群是圭海许氏美江派的族人，而这群族人是在宋朝末年端宗皇帝时随其南下的山西人。圭海许氏的始祖许衍公系山西平阳府吉州县芦安村人氏，出仕军营南宋后期随宋端宗帝南戍福州城，阵前屡建功勋，宋端宗敇封为武毅将军，后捐躯沙场。二世祖元柯、元谅、二兄弟几经转折，踪至海澄县月港地域溪美选址而居，以江海为生，繁衍生息，生子传孙，经营和拓展了月港码头这块宝地。家族发展迅速，至明洪武九年在溪美建祠立宗，取名“圭海许氏”。至明成化年间，圭海许氏族人仕途大展，出现了“一家三进士”（明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 ）的辉煌局面，从此子孙在闽南这块土地上自成宗脉，家声大振，子孙昌盛绵延，进入时代社会的先行者,有农耕、经商、仕政、有军事将勇,堪称是光宗耀祖之族，也托起月港码头形成的强有力支柱。 三、圭海许氏对明代古月港的贡献 圭海许氏派下的美江许氏人口居住在港口至溪美一带，具体分布为:汝侯公派下的鸿江围港口居住群，汝器公派下的拔廷厝从港口至容川码居住群，添养公派下的容川码居住群，汝器公派下的起鳌从容川码、店仔尾、顶厝居住群，汝益公派下的田仔墘居住群，汝俊公、汝保公派下的溪美居住群，汝爱公、汝使公派下的大菜园居住群、大地尾居住群。 当时的月港码头周边百姓大多以耕种为主，生产粮食和甘蔗等农作物，部分靠捕捞、船运为生。十五世纪初，外国商船到达月港，聪明的许氏族人看到货物买卖有利可图，民心萌发了航海贸易意念。于是，商人、富人合股造大船，出外洋，避开明政府禁海令，行东西二航线，悄然兴起月港通商码头，依港兴市，形成港口大街、鱼仔市、观仔内、花亭前、中古、容川码、店仔尾、帆巷、土城内、北门土尾庵等，托起了月港城市的形成和发展。此时，美江许氏人丁兴旺,百业崛起，七条通商码头、一条店面伫立的容川码千米街，那时的容川码街市井开行立店的美江人，店面行户多达二十几个，生意繁忙，经营多样化。当时的月港誉满东南亚各个国家及五洲，中国的土特产、手工业、铸造工艺、华夏文化源源不断地推向世界，同时也引进西方文化及西方先进技术和产品,开辟了今天所说的“海上丝绸之路”。 至十五世纪中叶，添养公裔孙在经营方式上，从沿海转向内陆，沿九龙江北上至漳平县(原平邑菁城)在漳平县的江西街开店营商与江西商家接轨，遂形成内陆的货物与海外货物对流，使我国土特产、茶叶、手工业、铸造业在海外亨有盛名，同时也引进国外的先进技术和手工业休系的完善，从而使我国的工农业发展走在世界先例。 明代古月港欣欣向荣，开辟了封建时代的文明发展一个时代典范，与汉、唐时期的福州港，宋、元时期的泉州港，清代的厦门港，并称福建历史上的“四大商港”。古月港在中国外贸史上占有重要地位， 从16世纪末期至17世纪，这里就是“海舶鳞集，商贾成聚”的对外贸易商港，市井十分繁荣，是闽南的一大都会。当时有许多诗篇赞美月港，其中有句云：“市镇繁华甲一方，古称月港小苏杭。” 四、圭海许氏的历史伤痛 明朝末年，随着朝政的衰弱，倭寇对东南沿海的侵扰，海运陷入困境，古月港遭到严重破坏。到清代，海寇更为猖狂，通商之海论为冥夜。美江许氏虽为古月港的发展作出极其重要的贡献，但在浩劫中又付出了血的代价，留下至今难以忘怀的伤痛和哀思。清代顺治8年，海寇从溪尾铣城上岸，沿村抢掠。许氏二位夫人在溪尾祠堂后被残害。圭海许氏世谱记载哀悼诗曰： 海上凶鲸肆逆尽，红颜求死不求宽。 谁云弱絮风能荡，信是孤松雪莲残。 刳孕何如败节重，碎尸容易辱身难。 双魂江浒今焉在，血染春潮白日寒。 其景何惨，悲哀催人泪下。又有许氏漳平世谱记载：在漳平经商的许某，要回家重修容川码的房屋，当他开门入内时，屋内白骨横尸，被海寇残害而无人收埋，可见当时月港码头之惨况。 五、圭海许氏祖庙（世德堂）的历史价值 圭海许氏祖庙，位于海澄镇豆巷村溪尾社，始建于明朝洪武年间（公元1368～1399年），清咸丰二年（公元1852年）重修，清光绪戊戌年再次重修，现在前厅左侧存有3块石碑为凭证（1、咸丰二年重修祖庙记事石碑；2、咸丰二年十二月建置业田碑记；3、光绪戊戌年重兴美江祖庙记事石碑），至今已有600多年历史。 现在仍保持原来格局，坐向艮坤、山水形胜、雄伟壮观、雕塑精美，古迹文物保存完好。前埕东西两侧树立6座石旗杆，前埕地面长12.6米，宽12.9米，计162.54㎡；后埕长12.9米，宽5.5米，计70.95㎡；祖庙分为前后厅，中央天井，计301.9㎡；整座祖庙占地面积总计535.5㎡。祖庙门前两侧置放两座旧三圈石鼓（明代）；前堂悬挂“圭海”牌匾；后堂两侧分别挂着“文魁”、“武魁”牌匾；后堂中央悬挂“许氏传衍” 牌匾；后堂左侧悬挂着明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 “一家三进士”（即兄弟进士、父子进士）的大匾；右侧悬挂着清朝守备许凤翔的“御前侍卫”牌匾、提督守备许鹏的“宣武将军”牌匾、镇总兵许凤的“荣禄大夫”牌匾；后堂正中悬挂着始祖许衍的南宋景炎丁丑年帝赐的“福”字和武毅将军的衍名。 总之，溪尾（圭海）许氏祖庙历史悠久，现有石旗杆6副12支、光绪戊戌年木香炉1个、明代三圈石鼓2座、清代记事石碑3座等文物古迹至今保存完好，具有较高的历史研究价值。同时，溪尾（圭海）许氏祖庙始建于明朝前期，位于海澄镇豆巷村境内，是古月港历史的一个组成部分，保护和研究溪尾（圭海）许氏祖庙，对于研究和开发古月港历史价值具有一定的辅助作用，对于弘扬龙海历史人文精神、丰富人民群众文化精神生活、构建和谐社会和推进海西建设（有圭海许氏子孙在台湾定居）也具有积极意义。 六、圭海许氏的灿烂明天 沧海桑田多变迁，新中国的成立和改革开放，又给月港带来生机，依港兴市，海西开放，先行先试一系列优惠政策又使月港今朝有普贤码头，月港码头，振龙码头，海隆码头，陆岛码头，客运码头，形成新时代的海运码头体系，美江许氏族人也在这重兴之际，创造了新的贡献，新的辉煌。如今，党和政府高度重视文物保护工作，古月港与泉州联合申报“海上丝绸之路”始发地为世界文化遗产的提案已经被全国“两会”政协提案委立案，古月港热已悄然兴起。 回顾难以忘怀的历史，喜今朝华夏之盛世，改革开放、海西建设前程似锦，期盼美江许氏与新月港再度蜚声海内外。