论张暖忻少数民族题材电影中的“边地想象”与文化蕴涵
来源:论文学术网
时间:2024-08-18 14:08:53
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论张暖忻少数民族题材电影中的“边地想象”与文化蕴涵【摘要】:分别拍摄于80、90年代的云南少数民族题材电影《青春祭》、《云南故事》相较于建国十七年时期的同类影片,可谓在新的时代语境
【摘要】:分别拍摄于80、90年代的云南少数民族题材电影《青春祭》、《云南故事》相较于建国十七年时期的同类影片,可谓在新的时代语境下对云南边地的想象性建构,其中也体现出对少数民族及其文化的重新审视。然而,这种思考与审视依然是一种外部的视角,未能真正深入少数民族文化的内部。相对于长期被视为正统的中原,边地依然被建构为"他者"。对影片中这一复杂文化蕴涵的关注与反思,无疑对当前少数民族题材电影的创作与研究具有积极的意义。
【作者单位】:
红河学院人文学院;
【关键词】: 张暖忻 《青春祭》 《云南故事》 悖反 他者
【基金】:云南省教育厅科学研究基金项目“新时期云南少数民族题材电影研究”(项目编号:2014C029)阶段性研究成果
【分类号】:J905
【正文快照】: 作为第四代导演的张暖忻虽因在盛年早逝,作品不多,但无论是在理论上还是在创作上,她都对中国当代电影的发展做出了贡献。张暖忻与李陀在1979年合写的《谈电影理论现代化》一文堪称新时期电影理论革新的“标志”,所创作的影片,也体现了其在电影艺术上的不懈探索与创新。而在她
【关键词】: 张暖忻 《青春祭》 《云南故事》 悖反 他者
【基金】:云南省教育厅科学研究基金项目“新时期云南少数民族题材电影研究”(项目编号:2014C029)阶段性研究成果
【分类号】:J905
【正文快照】: 作为第四代导演的张暖忻虽因在盛年早逝,作品不多,但无论是在理论上还是在创作上,她都对中国当代电影的发展做出了贡献。张暖忻与李陀在1979年合写的《谈电影理论现代化》一文堪称新时期电影理论革新的“标志”,所创作的影片,也体现了其在电影艺术上的不懈探索与创新。而在她
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